一、佈施經記載：

佈施點燈的人，將來天眼清淨、智慧明瞭。 業報差別經說：以恭敬心佈施燈具，可得十種福德：
(1) 宛如明燈一般地照亮世間
(2) 眼睛沒有疾病
(3) 容易證得天眼通
(4) 分辨善惡的智慧
(5) 不會發生糊塗昏暗的事情
(6) 不易受到外在事物所迷惑
(7) 不會出生在幽暗昏庸的地方
(8) 有大福報
(9) 命終生天尤其是注生忉利天
(10) 速燈涅槃

點燈功德經又說：在佛塔、佛殿或佛堂佈施明燈的人，可以得到無數的福報。

臨命終時，會產生三種智慧：
(1) 憶念善法而不忘失。平生所造的福德善事會自然浮現心中
(2) 心生歡喜，開始念佛
(3) 身心清淨而沒有苦惱神識離開身體時，沒有痛苦

二、 臨命終時，可見到四種光明： 　
　
(1) 日輪圓滿湧出
(2) 清淨的月輪圓滿湧現
(3) 見到許多身上有光芒的天人坐在一起
(4) 見到佛在菩提樹下成道、也看到自己在佛前恭敬合掌

三、死後出生在忉利天安享福報，自知宿命。天福享盡，不墜惡道，投生做人，出生在尊貴的佛化家庭。

五、得到四種清淨：

(1) 身業清淨　(2) 口業清淨　(3) 意業清淨　(4) 善友清淨

六、得到八種快樂的果報：

(1) 眼睛明亮美好
　　(2) 觀念正確
　　(3) 具足天眼可看見遙遠或細微的事物
　　(4) 不會破戒
　　(5) 智慧圓滿證得涅盤
　　(6) 行善業沒有困難或阻礙
　　(7) 常能見佛，做一切眾生的眼目
　　(8) 當轉輪聖王、忉利天天王或大梵天王

七、得到八種無量的果報：
　
(1) 得到佛陀無量的眼光
　　(2) 得到無量的神通
　　(3) 得無量的佛戒
　　(4) 得如來無量的三眛
　　(5) 得如來無量的智慧
　　(6) 得如來無量的解脫
　　(7) 得如來無量的解脫知見
　　(8) 得明白一切眾生的興趣或嗜好

九、得四無礙辯，乃至次第得一切種智陰騭文廣義錄的下卷說：
佈施燈光的人會有下列六種果報：

(1) 有了燈光，眼前的道路就可看得清楚
　　(2) 心常歡喜因為有了燈光，人們走路可以無憂無慮
　　(3) 身體潔淨因為有了燈光，走路就不會踩到污泥
　　(4) 沒有畏懼因為有了燈光，走路就不怕狼狗的吠叫
　　(5) 沒有病痛因為有了燈光，走路時不致於跌倒摔傷因為有了燈光，走 路不致於墮落溝坑而喪命

佛說施燈功德經：

於廟塔諸佛像前而設供養，奉施燈明乃至少以燈柱或酥油塗染持以奉施，其燈明唯照道一階， 佛告舍利佛，如此福德非是一切聲聞緣覺所能了知，彼施燈者，所得果報福德之聚，無量無邊不算數，唯佛如來乃能知也。